xfythy 发布于2025-03-14 00:18:12 广州落户政策 171 次
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有的,但是按照说法并不是工资。这个叫着政府补贴(主要是对于一些经济困难的重要文物保护寺庙,峨眉山就是其中一个),按照国家规定寺庙工资都是自办自养,寺庙发工资的工资来源大多是门票收入,施主供养,经营收入,房租店租等。
依据僧人的待遇:凡出家为僧者,寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需,不需要交纳任何费用,并且根据寺院的收入情况,每个僧人每月有50--300元不等的生活补贴,用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。
没有。各个寺院自己补贴一些够买生活用品的费用。出家人并非国家工作人员,而是专业修行者。
从古至今,国家是不会给出家人发工资的。《西游记》上,师徒四人万里跋涉,吃饭都是靠化缘。别人给金银都不会收的。这是古代出家人的真实写照。
对于一些属于国家保护的或者重要的旅游景点的寺庙,国家都会予以一定的财政补贴,但是大部分是寺庙自己自负盈亏。他们赚钱的渠道有:门票、香火、请愿、算卦、斋饭、纪念品、开办讲堂学院、外出交流学习等等。
1、中国对西藏寺庙没有补贴。根据查询相关公开信息显示截止于2023年1月7日,中国政府不提倡进行寺庙的修建与经营,不对寺庙进行补贴的下发。
2、没有。国家的宗教政策,是自筹资金。从来没有政府补贴。有些特殊情况,有些古老寺院属于国家一级文化保护单位,需要保护维修时政府会拨款,比如西藏布达拉宫,国家就拨款支持。
3、寺庙如果有登记备案、标名挂号,国家是有修缮补贴的。如果没登记备案,那是没有的。
4、根据《宗教事务条例》没有补贴 第十三条 筹备设立宗教活动场所,由宗教团体向拟设立的宗教活动场所所在地的县级人民政府宗教事务部门提出申请。
5、没有。国家的宗教政策,是自筹资金,建宗教场所都是自筹资金。
中国对西藏寺庙没有补贴。根据查询相关公开信息显示截止于2023年1月7日,中国政府不提倡进行寺庙的修建与经营,不对寺庙进行补贴的下发。
海拔越高,条件越艰苦,补贴越高。随着寺庙海拔升高,空气更加稀薄,气温更低,高原反应更加明显,更加严重,对于驻寺人员的健康损害也就越大,因此西藏驻寺补贴也就更多。
没有。国家的宗教政策,是自筹资金。从来没有政府补贴。有些特殊情况,有些古老寺院属于国家一级文化保护单位,需要保护维修时政府会拨款,比如西藏布达拉宫,国家就拨款支持。
针对区内游客出台减免景区门票措施的A级及以上景区,一次性给予A级2万元、2A级4万元、3A级6万元、4A级8万元、5A级10万元补贴。另外旅行社、星级饭店、旅游运输企业、航空均有不同的奖励、补贴。
平常人在寺庙之中工作就是必须遵循戒律清规的,当和尚每一个月估计会挣几百块到1000元左右,由于寺庙不是赚钱的,并且在寺庙之中和尚要以修习为主体的,因此薪水不会那么高,只需可以满足日常的花销就行了。
寺庙里的和尚他妈收入是很高,每天上千去寺庙里捐款,烧香,拜佛,一天少则几千多则上万。一个月他们少说能赚一二万以上。
叫做单费或者单资。具体数量看所在的寺庙,我所在的一个四线城市的寺庙一个月单费三千左右。大城市的可能会高一些,当然也看个人能力,学历高,佛学渊博的会多一些。不过现在出家人,尤其是大寺庙里的基本不指单费。
寺院对于寺院内的出家人,每月发给“单银”(零花钱)100-200元不等。
依据僧人的待遇:凡出家为僧者,寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需,不需要交纳任何费用,并且根据寺院的收入情况,每个僧人每月有50--300元不等的生活补贴,用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。
从古至今,国家是不会给出家人发工资的。《西游记》上,师徒四人万里跋涉,吃饭都是靠化缘。别人给金银都不会收的。这是古代出家人的真实写照。
自己有庙,常庙里只有一个和尚下面是信士,他的收入主要是庙里的香火钱,做经忏的钱,信士供养钱等等。
对于一些属于国家保护的或者重要的旅游景点的寺庙,国家都会予以一定的财政补贴,但是大部分是寺庙自己自负盈亏。他们赚钱的渠道有:门票、香火、请愿、算卦、斋饭、纪念品、开办讲堂学院、外出交流学习等等。
寺院都是自给自足的。国家不会也不可能拨款的。寺院的经济来源一般有:功德箱、佛像等的供养(如果有门票,那代表这家寺院被企业、旅游局、文物局等部门接管了,未必有真正的僧人。
1、寺院给僧人每月发的钱,叫单费,各寺院多少不等,并没有统一标准,是各寺院根据自身的收支情况而定,有的几百,有的几千。
2、普通人在寺院当中工作是需要遵守戒律清规的,当和尚每个月大概会挣几百元到1000元不等,因为寺院是不挣钱的,而且在寺院当中和尚是以修行为主的,所以工资不会特别高,只要能够满足日常的开销就可以了。
3、、无犯罪记录的证明书。——如果您要问出家以后得收入,根据寺院的香火收入,每个月会给您300-1500的生活补贴,这个不能叫工资,因为不对等,佛教有个专门的称呼叫“单资”或“单费”。
4、正规的寺院强调“利和同均”(无论方丈还是沙弥,收入都是平均分配的)。
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